温凉小娘子那是心里面儿也是不舒服的，沈言善沈掌柜的和温良小娘子两个人的思想不一致，这是温良小娘子心里面儿最是凄苦的一件事儿，温凉小娘子知道，结婚了，那是不可能试试都是如意的，可是这才一年儿多的功夫，温良小娘子和沈言沈掌柜的之间就产生了矛盾，这是温良小娘子措手不及的事情的。
温良小娘子心里面儿想着，她和沈言沈掌柜的借这件事儿，借着这个机会儿，互相的沟通了解说开也就好了，总比那憋在心里面儿从来也不说出来的好受多了。
“沈言你说吧？我听着呢。”
“温良小娘子我不是因为你不相信到家文化，我们就是不合是的，温良小娘子你要明白我的心意啊，。。。。。”
“温良小娘子，我只是想说你来自后世这件事儿，只有我沈言是知道的，我们就止于此不好吗？我也是怕道长，道士们可以看出来的。如果被他们呢看出来了，温良小娘子那个后果不是你我二人能够承担的起的。”
温良小娘子其实是明白的，一经发现，什么朋友，懂几百个冬季不过去东京汴梁城内里面儿老百姓都会以为温良小娘子是一个怪物儿，还是在这个天降异响这样儿的一个节骨眼儿上面儿，温良小娘子知道自己也是要多加小心的。
就是平常温良小娘子能够做这么多，东京汴梁城里面儿没有的新鲜吃食，现在东京汴梁城里面儿的老百姓食客是喜欢吃沈记店铺的出事的，是喜欢温良小娘子的手艺的。
可是东京汴梁城里面儿的老百姓一但是知道了温良小娘子是穿越而来的人物，那这个哦性质就变了。
变得不再是那么的单纯了，而沈记店铺里面儿等我吃食也会给覆盖上一层儿其他的意思。沈言沈掌柜的的担心温良小娘子都是明白的，是看在眼里面儿的。
“沈言，我是知道你的担心的，我也会尽可能的去控制我自己，让温凉小娘子变得我和群儿的，温良小娘子那是也要低调的，这点儿沈言你要放心的，我没有把你的话儿当做是耳旁风的，沈言你要相信我。”
今天温良小娘子这是借着月食这个机会，和沈言沈掌柜的说了自己的心意，温良小娘子那是一直是知道分寸等我，即便是有时候温良小娘子超出来了一般东京汴梁城，里面儿小娘子的行为，那温良小娘子也是在厨艺做菜儿方面，提现出来等我，其他等我关于什么理科，火药儿之间的问题，温良小娘子那是一点儿也没有展现的。
就是在盐州城的时候，温良小娘子表现的有点儿超出范围，那就是在办报纸和去让人定做活字印刷术的方面儿，可是说到底，那个时候是温良小娘子提出的这么一个想法而，温良小娘子自是一点儿也么可有参加定制的。这点儿还是靠谱的。
等到沈言善了沈掌柜的和我呢温凉小娘子离开盐州城，来到了大宋朝的东京汴梁城里面儿，温良小娘子那是再也么可有向着去办报纸，做菜单儿这样儿的事情上，就是温良小娘子也意识到了，东京汴梁城里面儿是天子脚下，是大宋朝廷的心脏部位，那是一点儿也不是温良小娘子可以出格儿胡来的地方的，所以温良小娘子那是一点儿也没有顶着个念头的。
此时温良小娘子那是认认真真的沈言沈掌柜的说出了内心等我想法儿，沈言沈掌柜的也就不是那么对我过于担忧了的。
沈言沈掌柜的那是心里面儿突然放心下来了，既然温良小娘子已经还好等我保证过了，沈言沈掌柜的那就是知道温凉小娘子那是一定不会胡来的。
沈言沈掌柜的只要是这些天注意一下，道长和道士就好了，只要不让温良小娘子去看哪些个道长道士，温良小娘子就不会被人轻易的发现了。
其实还是今天白天那道长的话儿，让闪眼沈言沈掌柜的心里面儿产生了不太好等我预感，只是沈言沈掌柜的不知道该去如何去化解，这件事儿情，现在这只不过是沈沈掌柜的心里面儿的一种预感而已，沈言沈掌柜的那是自己都是说不清道不明的，沈言善沈掌柜的哪一位不想告诉温良小娘子，让温凉小娘子徒增烦恼的，沈言沈掌柜的只得是自己这几天儿要多加注意的了。
沈言沈掌柜的那是这边儿心里面儿一直，点击的事情得到了解决，可是温良小娘子心里面儿还堵着一块儿大石头呢？
“沈言我问你啊？你要如实的回答我。。。。”
“温良小娘子你尽管说，”
“闪眼沈言我是知道你信奉道家文化的，那是因为大宋朝廷对你的影响，是这个社会是这个时代对于你的影响。”
“可是我，在我的心里面儿是不会去信奉，到家文化的，你也知道我们哪里是唯物主义的，是不信奉任何的神明的。沈言你会不会觉得这样儿的我不好?”
“我不信奉道家文化，是不是和你以后就没有共同的语言了，就想今天儿这样儿的哦情况，在发生了怎么办？我们还是不会统一想法的。”
说白了温良小娘子担心的不过是各自信仰不同的问题，这个问题硕大也可以打，说小也是不小的。
温良小也拿回怕这个问题会一直的苦恼困扰，温良小也和沈言善是呢沈掌柜的两个人，就像是今天发生这件事儿，现在温良小也和沈言沈掌柜的还不是因为思想，因为想法等我不同产生了分歧了吗？还不是一样儿有矛盾了?
“温良小娘子其实你我到底是信奉什么，信奉的文化不同到是有什么关系呢？这也不能够怕坏我们之间的感情儿。虽说在这件事儿情商，是一时之间无法去平衡的，可谓是也不是一点儿的办法儿都没有的，对不对温良小娘子也?”
温良小娘子和沈言沈掌柜的今夜的谈话就这么的到此为止了，倒不是沈言沈掌柜的得不到温凉小也的回应了，也不是温良小也不想再和沈言善沈掌柜的沟通下去了，这毕竟是一个男的的我机会的。
可惜温良小也因为身体等我原因，就这样儿在和沈言善沈掌柜的严肃认真的谈话过程之中就这样儿等我，不知道何时睡着了的。
温良小也那是不知道什么时候睡着了，沈言沈掌柜的见温凉小也这么半天都不回应自己等我话儿，沈言善沈掌柜的那是一转头儿才发现，温良小也那是不知道什么时候靠在被子上面曲儿睡着了，想来几天这么大等我变故，温良小也也是疲惫不堪的了。不然也不可能和沈言善沈掌柜的说说话儿那就是睡着了的。
还好是温良小也之前几已经宽衣了的，不然温良小也肯定还会被闪眼沈言沈掌柜的给吵醒一次的。闪眼沈言善沈掌柜的那是蹑手蹑脚的给温良小也盖上自己的被子，又讲温良小也的头轻轻的放到了枕头上面儿，好让温良小娘子能够睡的舒坦点儿。做完这一切，沈言沈掌柜的那再看温凉小也已久是沉沉的睡着了，没有一点儿要醒过来等我迹象。
第二天儿一大早，温良小也就起床了，温良小也一看身边儿那是照常的没有沈言沈掌柜的的身影儿了，想来是闪眼沈言沈掌柜的已经早早的就起来的。
等到温良小也走到沈记店铺等我大堂等我侍候，就看见沈言沈掌柜的那就是正在往桌子上面儿端吃食呢？
“温良小也睡醒了，早放刚刚好，快过来吃点儿早饭。”
这还是沈言沈掌柜的特意一大早上举起来给温良小也做的早饭呢，所说沈言沈掌柜的的厨艺不好，可是住一锅粥儿还是可以胜任的。
温良小也因为昨天晚上和沈言沈掌柜的沟通过了，温良小也和沈言沈掌柜的之间等我小矛盾，小摩擦就这样儿等我过去了。
我我说你两温良小也所说昨天晚上是，忍不住困意早早等我就睡了，还没有和沈言善善沈掌柜的说完话儿。可是沈言善沈掌柜的最后说等我那句话儿，温良小也可是清清楚楚等我听到耳朵里面儿的了。
温良小也按时那是不光挺多哦啊耳里面儿了，那是也记在心里面儿了。这种话儿这种事儿其实不用多说的，温良小也只要是明沈言沈掌柜的等我态度就好了。
而昨天晚上沈言沈掌柜的表现出来的思想已经是够用的了，也是温良小也心里面儿所期待的答案。
让沈言沈掌柜的不去信奉道家文化，那是不该可能的，而让温凉小娘子去相信这个世界上面有神明和鬼怪，那对于温良小娘子来说那也是天方夜谭的，所以这样儿的结果那是再好不过的了。
温凉小娘子刚刚在椅子上面儿坐稳当，还没等温良小娘子开始吃早饭呢，就听见沈记店铺的大门被人敲响了。
“啪啪啪啪啪啪”
“这一大早上的或是谁啊？”
“温良小娘子你先吃着，我出去看一看。”
也不知道是谁这么一大早上等我来拍，沈记店铺等我大门儿。
一般州桥夜市里面儿等我邻居是不会这样儿敲沈记店铺等我大门的，而食客那是更是不可能的，因为是沈记店铺那就还没有开业呢。
沈言沈掌柜的打开沈记店铺的大门，发现原来是昨天那些来给沈记店铺祈福祭祀的那些个道士，为首的就是那个道长。
沈言善沈掌柜的那是狠狠的周丽霞眉毛的，怎么今天这帮道士们又来到沈记店铺了呢？
“不只是不知道道长是有什事情吗？”
“沈掌柜的有所不知，昨天我们在沈记店铺祈福祭祀完了，就看出来你家大娘子那是身上有凶兆在身的，要是不破解一下子，那是您好不好会有血光之灾的。”
“我昨日没有劝说你家小娘子最法师，那是我等我不是，今天我是越想越觉得心里难安稳，这才来沈记店铺和沈言沈掌柜的还有你家小娘子在说一说的。”
沈言沈掌柜的那是说什么也没有先回到，那些个道长还有道士会这样儿等我执着，追着温良小娘子不放的，沈言沈掌柜的本以为昨日里面儿给了这些倒是道长们祈福祭祀的银钱，这些个道长道士就不会再来沈记店铺了。
闪沈言沈掌柜的昨天还在心里你那儿，告诉自己不要让温凉小娘子在接触这些个道长和道士，怕是在看出来什么就不好了。
“原来是这样。。。。。。”
沈言沈掌柜的那是自信里面儿，正在合计该如何去打发这些道长和道士的，那是自然不能够说温良小娘子并不想要去做法式化解自身等我问题，这样儿一来那就是明摆着告诉他们，温良小娘子和自己是心虚等我，是有问题等我了。
闪眼沈言沈掌柜的还没有想好说辞呢，温良小娘子就出来了。
“沈言怎么了?是谁来了。”
温良小娘子本来是坐在沈记店铺的大堂里面儿在吃早饭的，可是温良小娘子见沈言啊沈掌柜的那是出去了这么久居然还不回来，也不之道沈言善沈掌柜的是看见谁了?
温良小娘子这下才放下筷子，出来看一看到底是什么情况？温良小娘子不看不会知道哦啊，一看那是吓一跳等我。这帮昨里面儿的道士，今天儿那是怎么又回答沈记店铺了呢？
难道是这一天的钱每一句真够，今天又回来赚沈言是沈掌柜的的钱了?
那道长一看见我呢两温良小娘子出来了，那是一把推开挡在门口的沈言沈掌柜的，直奔温凉小娘子二来。
沈言沈掌柜的一个么可有防备，就被道长去给推来了，
“小娘子今日感觉身子如何？不知今日可要做法是缓解一下?”
温良小娘子感觉到那时非常无语的，怎么就盯上自己了呢？
“不瞒道长说，我感觉自己等我身子是很不出哦的，没有哪里有不舒服等我地方啊？”
温良小娘子开始和道长装傻充楞等我，温良小娘子只想糊弄过去，好回去吃每一句吃完的早饭。
“这是必然的，其实是老夫昨日里面儿给温凉小娘子是个法术，这才让温凉小娘子感觉到浑身精力充沛的，不然温良小娘子那是听不到今天早上的。”
“温良小娘子你也不必多谢与我，我这个人试讲就一个缘分二字的。我与沈记店铺和我呢温凉小娘子有缘。我倒是想救助温良小娘子的。”
温良小娘子都要被这一番话儿起笑了，什么叫他给自己醉了一个乏术啊？还难受，他温良小娘子感觉好着呢？哪里会有删你血光之灾？
“道长我想你是误会了，怎么可能?”
那道长又走进温良小娘子跟前儿，马上就要和温良小娘子贴上了，温良小娘子受不住这样儿的距离，自然是本能等我往后退了一下，哪里知道意外就发生了。
s温良小娘子身后有一块石头，温良小娘子往后面儿一推，自然是脚办到在石头上面儿，我说你两温良小娘子那是瞬间就是失去了平衡，温良小娘子一个重心不稳就摔倒在地了。
这是大家伙儿和温良小娘子都没有意料到的意外，温良小娘子一瞬间就爹做在了地上，肚子慢慢的开始脚痛，温良小娘子忍不住等我用手无助肚子。其实从温良小娘子后退，到意外等我跌倒，只是一眨眼而的功夫，就是连离温良小娘子最近等我道长那都是每一句即使的拉住温良小娘子等我。
“温良小娘子。。。。。。”
沈言沈掌柜的那是么有料想到有这样儿的意外，温良小娘子就在自己的眼皮子底下摔倒了，流血了。
鲜红的血水不一会儿的功夫就染湿了温良小娘子等我罗裙，温良小娘子脸色煞白，
“沈言，沈言我肚子好疼，我可能是要生了。”
闪眼沈言沈掌柜的那是一听说温凉小娘子要生了，那是二话儿不好说就将温良小娘子拦腰抱起，直接回到了他们的卧房。
“温良小娘子你别怕，我这就去请稳婆，你别怕，别怕。。。。。。”
东京汴梁城里面儿的小娘子分娩一般是坐、站两种姿那也势。“坐桶，即分娩。‘妇人生产，往往坐盆而生，俗呼坐桶。”妇女生产时会涌出大量血水，所以一般不会在床上生，故往往用草垫。所谓“悬坐”，应类似半下蹲的动作。“当从高处牢系一条手巾，令产母以手攀之，轻轻屈足坐身，令儿生下，非令产母临生儿时坐着一物，此名坐产。若是产母儿将欲生，却令坐着一物，即抵着儿路，不能生也。”
即使是坐式生产，直到临产最后一刻，产妇也必须走走站站。“若腹痛渐甚，唯且熟忍，……且须令人扶策，徐徐而行。若行步稍难，即凭物而立，须臾扶策再行，直至腹痛连腰相引，作阵痛频时，即服催生丹一服，更且勉强扶行。阵痛转甚，难以行立，认是产时将至，即服催生符毕，然后安详上草。……直待儿逼欲生，然后令抱腰也。抱腰之人，不得倾斜，则儿得顺其理，自然易产也。”有产科常识便知，胎儿头先产出是正位，其余胎位很难生出。传统中医相信胎位到临产时才调头朝下，所以认为坐下太早反而会引起难产。上图产妇身后之女即所谓“抱腰之人”。
：“妊娠欲产，腹虽痛而腰不甚痛者，未产也，且令扶行熟忍。如行不得，则凭物扶立，行得又行。……大凡生产自有时候，不可强服催生、滑胎等药。”可见，当时的医家皆认为即将分娩的产妇要尽力行走，产妇痛得站不住了，旁人还要扶着她站立或行走。
乳医已经跪下，可见孩子即将生出，所以她挽袖拿起手巾，似乎准备托住掉下的婴儿，然后用布擦去婴儿身上的污血。图中未见桶、盆等物，当时大足一带的妇女可能是站立生产的，而由产妇、“抱腰之人”及左边男子的表情看，这位产妇正经受难产的折磨，站式也可能是难产时的特殊姿势。
，应令产妇躺卧，先以手法正胎位，再令妇女起来分娩。“不幸而有此证候，当令产母安然仰卧，令看生之人推而入去。”可见，传统产科也有相当先进的认识，只是未必得到普及。
东京汴梁城里面儿那是对于对婴儿出生后的沐浴内容十分讲究，特别谨慎对待婴儿沐浴的方法及次数。刚出生的婴儿需及时沐浴，以便清洗污秽，清洗沐浴之后方可剪断脐带。如果先剪断脐带，“则浴水入脐而为脐疮等病”，或者“脐中水，中水则发腹痛”。为婴儿洗浴的浴水需要加入一定的药物煎煮，提前用瓶子装好备下，以便“临时炊暖用之”。
婴儿肌肤腠理比较柔弱，容易受到病菌侵袭，导致皮肤病患发生，同时也正因为皮肤柔嫩容易吸收药物，从而得以改善肤质。若将猪胆煎取汁，放入浴儿水中，则“终身不患疮”。需要注意的是浴水切忌不可添加生水，浴水的温度须冷热调和，若水温冷热失当，容易导致婴儿受惊从而引发五脏疾病。婴儿出生后按时洗浴去除污垢固然是必要之举，然而洗浴的次数应当适中，过于频繁地沐浴会破坏婴儿皮肤天然的保护层，容易使婴儿受到感染或伤害；倘若不加洗浴，则容易导致婴儿皮肤皴裂，毛发脱落，进而引发疮疥等皮肤疾病。合理掌握婴儿沐浴的方法与次数，可使婴儿皮肤光滑，血脉顺畅，且少生疾病。
婴儿出生的第三日，无论是宫中还是民间，均会为婴儿举行洗浴活动，俗称“洗三礼”，这是诞育礼仪中最为隆重的礼仪。这项礼仪活动起源于唐代宫廷，唐代章敬皇后生代宗李豫后，第三日玄宗亲临东宫参加洗儿仪式，赐予金盆以洗浴刚出生的代宗。
是对婴儿身体清洗，二是庆贺活动。“三日落脐炙囟”，婴儿出生第三日，对婴儿身体的清洗之前需要将新生儿残余的脐带去掉，然后再用中医的灸法将婴儿头顶骨未长严的地方恰当处理。这样之后才对婴儿洗浴，浴水亦有一定的讲究，“三日，汤煎虎头骨少许，猪胆汁少许，和汤浴儿，少惊无疮，令无恶疾”；或者“儿生三日，宜用桃根汤浴。桃根、李根、梅根，各三两，枝亦得，咀之，以水三斗，煮二十沸，去滓浴儿，良，去不祥，令儿终身无疮疥”。无论是煎虎头骨、猪胆，还是煮桃李梅树根，都是宋人想通过药物沐浴，来改善婴儿肤质，以达到祛邪扶正、避免湿邪侵袭皮肤导致疮疥等皮肤疾病的发生。为新生婴儿送上祝福。据蔡絛记载：待制三讲筵得之。”其赏赐之滥，可见一斑。难怪刘敞上奏疏抨击“洗儿钱”是“无益之费、无名之赏”，且过于“夸示奢丽”。
。从后来何执中感叹“近时锡赉薄少者”中，可以推测“洗儿钱”与之前相比确实少了很多。然而到了南宋后，“洗儿钱”又渐复奢华，“车驾都钱塘以来，皇子在邸生男及女，则戚里、三衙、浙漕、京尹皆有饷献，随即致答，自金币之外，洗儿钱果动以十数合，极其珍巧，若总而言之，殆不可胜算”。
、浙漕以及京尹，且赏赐之物不乏金银大小钱、金粟、涂金果、犀玉钱、犀玉、方胜之类，赏赐之奢华，以致“殆不可胜算”，可见宫廷对“洗三礼”的重视。大臣们则要敬献贺
普通民家对婴儿的“洗三礼”也十分重视。如“耿从政以供备副使知赵州”，厩园守卒的妻子生产一子，“三日，浴之”。文人墨客通常会赋诗唱和一番作诗“况闻万里孙，已报三日浴”以相贺。曰：“举子三朝寿一壶，百年歌好笑掀须。”在三日洗浴婴儿后，亲朋好友与乡邻都要前来祝贺，主人则一般会盛情设宴招待众宾客一番。
家人和宾客给婴儿佩戴葱和钱，“葱使儿聪明，钱使儿富大”。而苏轼诗曰：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生；惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”苏轼想到自己聪明多才却因得罪权贵，一生困顿失意，洗儿时反倒不祝福自己的孩儿能够有多聪明，倒希望他“愚且鲁”，不被聪明误导，一生无灾无难便好，这其实是洗儿时比较另类的祝福。三日浴儿之礼，在宋代是很为人们看重的，“三日之礼，通古今远近为重尔”。民间也有讨要“洗儿钱”的行为，如“翁家洗儿众人喜，不惜金钱散闾里”，“殷勤为作洗儿歌，觅取金钱三百万”，“今为陈家儿，岐嶷由天成；觅公洗儿钱，我不学世情”，“莫道丘公孙是女，林郎初画洗儿钱”。
洗三朝”又叫“洗三”，现在很多地方还有这种“洗三”的习俗，尤其在农村比较常见。什么叫“洗三”呢？其实，就是婴儿出生三天之后，先将槐枝或者艾草叶用开水煮开，冷却后给婴儿洗澡。就是将婴儿身上的污垢洗掉，有的地方说“洗三”以后小孩不会生疮长痱子。
古人在“洗三”的时候，非常讲究，不过现在没有那么多的讲究，也不是三天后洗澡，有的是满月后给婴儿洗澡。古人是在孩子出生三天后“洗三”是约定俗成的习惯。在婴儿“洗三”这天，先请有名望的接生婆到家，盛情款待，然后准备好“洗三”的水倒入铜盆。同时还要准备果品和铜钱，名叫“添盆”。在准备“洗三”的时候，接生婆还要唱祝词。
如果是添水，就唱“长流水，聪明伶俐”，如果是扔果，就唱“桂元桂元，连中三元”。在清洗婴儿的时候，又念祝词：“先洗头，做王侯；后洗腰，一辈更比一辈高；洗洗蛋，做知县；洗洗沟，做知州。”要是现代人听了，肯定忍不住笑出来。婴儿“洗三”完毕以后，以姜片或艾团擦关节，用鸡蛋滚婴儿脸，称之为“一生无险”，用葱打三下，意思是聪明伶俐。这些都是古人对新生儿的美好祝愿，希望他们长大了有出息。
现在婴儿满月要办满月酒，全国各地都有这种习俗。在一些地方办满月酒，比婴儿满周岁都要隆重。在古代其实也是一样的，婴儿满月后，要办满月酒还要剃满月头，酒席也非常的隆重。据说，三国时期就已经有了办满月酒的习惯。不过流行于唐朝，到了宋朝时期，几乎每个官宦人家和富人家庭都要办满月酒。
在办满月酒这一天，亲朋好友都会送礼。有送帽子、鞋袜、衣服的称之为“拿满月”。如果，是贵族阶级，肯定会收一大笔钱，这是肯定的了。
除了办满月酒，古人还要剃满月头。古代在给婴儿剃发的时候，一般不会将头发剃光。婴儿在剃发时，要在头顶留一小缀头发，其余剃光，称之为“孝顺毛”。除了剃发，还有的地方要剃眉毛，剃头说是以后不会生疮，而剃眉毛，说是不会眼浅，意思不会“目光短浅”。
此外，古人给婴儿剃掉的头发也不会乱扔，根据习俗会搓成一个圆球挂在母亲的床沿正中。寓意是孩子长大离家，无论风吹雨打，只要胎发还在，就可以受到母亲永远的庇护和保佑。看来，很多都是有寓意在里面的，办满月酒不仅仅是请客吃饭那么简单。
孔子曾说：“名不正则言不顺”，行走江湖的侠客更是抛出“行不更名坐不改姓”的豪言壮举，所以古人也道出了取名的重
在取名这一天，母亲从房间把小孩抱出来，父亲拿着孩子的右手，给孩子取名。然后由保姆，将小孩的名字告诉爷爷奶奶，以及管家和家族其他人。最后，详细记录小孩的生辰八字“某年某月某日某生”，写好的生辰日期收藏起来，再告诉当地的闾巷小吏。当地的官吏将孩子的姓名出生年月日，一式两份，然后上交给州府，就这样小孩就有名了
百日礼有称之为“百天礼”或者“过白天”有的地方还称之为“百岁礼”，指的是婴儿在出生一百天时举行的纪念仪式。父母在这一天要举行宴会，宴请亲戚朋友。而婴儿在这一天要穿“百家衣”或佩戴“长命锁”，百家衣是向众邻亲友讨取的零星碎布缝制而成，意思是能得到百家的福气，小孩少病少灾，易于成长。
“长命锁”现在金店里面也有这种锁，一般在锁上镌有“长命百岁”或“长命富贵”等字样。寓意是，只要挂上长命锁，就能帮小孩祛灾去邪，“锁”住孩子的生命。长命锁大多由外婆或者舅舅家赠送，而百家衣是由自己父母缝制或者购买。
据说，有的地方是凑份子钱买的，也就是说父母将白米、菜叶、枣子等物品，用红纸抱起来，要包一百包。然后，将这些包好的红纸包送给亲友，如果对方接受，会在纸里面放钱返还回来。父母再用这些钱，拿到金银匠那儿去铸成“长命锁”。
现在，很少家庭办“百日礼”不过有钱人家还有这种传统，不过现在办“百日礼”已经变了味。古代的小孩，因为经常生病，不好抚养，所以就用一些带有寓意的物品，为孩子驱邪消灾，希望孩子健康成长。
三日浴儿后，接下来便到了婴儿满月之时的洗浴活动。“洗儿已过三朝会，屈客应满须月筵”，婴儿满月这一天有盛大的“洗儿会”，亲朋好友等众宾客齐聚，煎香汤后入菓子、彩、钱、葱、蒜等吉祥之物，然后用钗子搅水，围观的众亲友会往洗儿的水中撒钱，“谓之添盆”。为婴儿洗浴毕，剪掉胎发，遍谢诸位宾客，抱婴儿进入他人房间“谓之移窠”，至此满月洗儿仪式
洗三是中国古代诞生礼中一个很重要的环节，是说在一个小孩儿出生之后的第三天，要洗一次澡，这个澡不是普通的澡，是非常正式和有仪式感的，亲朋好友们都是要来观看的。
虽然洗三很有名，上到王公贵族，下到平民百姓，出生之后都是要经历一次洗三的仪式的。因为这个洗三的仪式有非常美好的寓意，就是：洗涤污秽，消灾免难和祈祥求福。有的人可能在北京雍和宫见过一个外形很精美的盆子，这个盆子叫“鱼龙变化盆”，据说乾隆出生之后的第三天用这个盆子洗过澡。
洗三这个习俗历史是比较久的，具体是什么朝代诞生的我也不知道，但是有记载宋朝的苏东坡就谈论过这个习俗。他谈论的是民间比较思路清奇的洗三仪式，比如宋朝的时候闽南地区寻常百姓家里的孩子举办洗三礼时，孩子的家人和到场的宾客都要在身上戴着葱和钱
再说说洗三的仪式是怎么进行的。洗三一般是在吃完午饭之后进行，由孩子的收生姥姥来主持。具体的操作比如在产房外面摆放香案供奉碧霞元君之类的，还有家里的亲人按照长幼尊卑的顺序来每人给一个同盆里添一勺清水，这就是所谓的“添盆”。
洗三宴指在洗三这天大摆宴席，洗三，生育习俗。在中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三”，也叫做“三朝洗儿”。“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。过程老北京人认为，人生有两件大事：一是生下来三天的“洗三”；一是死去三天时的“接三”。所以无论贫富都大小有个举动大事操办。正式庆祝须待“弥月”。“洗三”之前，本家照例按照收生姥姥的要求，予备好挑脐簪子、围盆布、缸小米儿、金银锞子，什么花儿、朵儿、升儿、斗儿、锁头、秤坨、小镜子、牙刷子、刮舌子、青布尖儿、青茶叶、新梳子、新笼子、胭脂粉、猪胰皂团、新毛巾、铜茶盘、大葱、姜片、艾叶球儿、烘笼儿、香烛、钱粮纸码儿、生熟鸡蛋、棒槌等等。还要熬好槐条蒲艾水，用胭脂染红桂元、荔枝、生花生、栗子若干。如生的是小女孩，还应当用红丝线穿好的绣花针，在酒盅里用香油泡三天，以便“洗三”时给女婴扎耳朵眼儿。扩展资料来历在北京雍和宫的**殿“五百罗汉山”前，放着一个精美的“鱼龙变化盆”。据说，清乾隆皇帝生下三天曾用它洗过澡，所以又称为“洗三盆”。其实，过去无论帝王、庶民生了小孩也都有“洗三”的风俗。洗三礼俗在民间，则呈现另类的热闹情景。据苏东坡说，宋时闽地百姓三日洗儿，佳人及客都戴葱、钱，以祷祝此儿聪睿、进财。苏轼添第四子亦曾洗三，并往贺朋友孙子的洗三礼诗“
昨闻万里孙/已振三日浴”之句。整个两宋时代，君臣都有很高的文化水准。梅尧臣家洗儿时，名公欧阳修等人往贺，但都不具财礼。而是一人一首“贺洗儿诗”；梅答谢时也不发洗儿钱、送洗儿国一类，同样是”洗儿诗“相酬：“夜梦有人衣帔幌/水边搜我黄龟儿/明朝我妇忽在褥/乃“三日洗儿，谓之洗三。”据说，这样可以洗去婴儿从“前世”带来的污垢，使之今生平安吉利。同时，也有着为婴儿洁身防病的实际意义。谁来主持这个“洗三”仪式呢？过去，有一种专门以接生、洗三为职业的中老年妇女，人们习惯地称她们为“收生姥姥”或“吉祥姥姥”，其实就是“三姑六婆”中的“稳婆”。凡是搞这个营生的，都在自家门口挂个小木牌，上书：“快马轻车，×氏收洗”字样，
九城文学
张阿伟嘿嘿笑道，明明很欠揍的表情却还要努力装做一本正经，丝毫不介意陈牧的鄙视。
酒馆内灯火昏暗。
坐在对面的陈牧，此时却是一副精神恍惚的模样。